עקדת יצחק - מתוך פרשת וירא.

אלף- למה לא רואים את האיל?

בית- קצה הגלימה הכחולה בצד ימין מהי? וכנ"ל בצד שמאל, לא כ"כ ברור מה יש שם...

גימל- אני לא אוהבת שבכל הציורים של העקדה אברהם אבינו מצויר כמניף את הסכין, לדעתי צריך לצייר אותו בוכה ותנועותיו מראות על עצבות, זה היה ניסיון! וניסיון קשה! לעקוד את הבן האהוב והיחיד (כמעט..) שלו! הוא נראה אכזרי כשהוא מניף ככה את החרב... ככה נראה לי... אבל אולי זה קשה...

דלת- הראש של אברהם קצת לא פרופורציוני (איך כותבים תמילה הזאת??:)) אולי היה צריך להוסיף לו פרופיל כלשהו

הא- אני לא כ"כ אוהבת איך שהיד מלמעלה מצוירת, אם מסתכלים קצת ברפרוף זה נראה לא טוב...

הציור יפה מאוד!!!! בהצלחה וכל הכבוד! את מציירת מדהים! ואני מאוד אוהבת איך שאת מציירת את הבגדים שלהם (בכל הציורים) ואת הדקל וההרים (בציור הזה)... כל הכבוד:)

ראשית, תודה עבור הביקורת הבונה.
אני מצטערת שהמצלמה לא קלטה את הציור במלואו.
בצד ימין - יש סלסלה מקש עם כמה דברים מכוסים באריג.
באשר להערתך מדוע אברהם נראה אכזרי בהניפו את המאכלת?
הוא דווקא בוכה, אלא שאינני נוהגת לצייר את פני הקדושים מלפנים.לכן לא ניתן לראות את בכיו.הוא מניף את המאכלת, היות והוא עומד בנסיון!
בנוגע ליד,יש משהו בדבריך,בכל אופן תודה על התייחסות.
ברכות והצלחות גם לך בהמשך הדרך.
שבת שלום ומבורך.

ראשית, תודה עבור הביקורת הבונה.
אני מצטערת שהמצלמה לא קלטה את הציור במלואו.
בצד ימין - יש סלסלה מקש עם כמה דברים מכוסים באריג.
באשר להערתך מדוע אברהם נראה אכזרי בהניפו את המאכלת?
הוא דווקא בוכה, אלא שאינני נוהגת לצייר את פני הקדושים מלפנים.לכן לא ניתן לראות את בכיו.הוא מניף את המאכלת, היות והוא עומד בנסיון!
בנוגע ליד,יש משהו בדבריך,בכל אופן תודה על התייחסות.
ברכות והצלחות גם לך בהמשך הדרך.
שבת שלום ומבורך.

אין מילים כרגיל...

מזמן לא ראיתי את ציורך באתר?
שמא אתה מכין לנו כמה הפתעות?

ורגע העקידה הוא אחד מהם. מלכתחלה אי-אפשר לצייר את יראתו של אברהם אבינו, כל שכן את מסירות הנפש של יצחק אבינו. כל נסיונות לציור הקודש נידונו לכשלון. אפשר, ורק במאמץ גדול, לצייר את מה שלפני הקודש או אחרי הקודש
(למשל את הליכתם המשותפת אל הר המוריה או את העלאת האיל לעולה).

 

אני מכבדת את דעתך. יש בדבריך משהו, אבל כאשר רוצים להמחיש לילדים את הנושא, אפשר לצייר זאת למטרת לימוד. כך הילד לומד את החומר בצורה מוחשית יותר.
האמת שציירתי גם את הרגע אחרי עם האיל,וגם את הרגע לפני. אולי בהזדמנות אחרת אעלה זאת,בע"ה - לאתר.
גם בסיפרי הלימוד יש ציורים להמחשה ולאחרונה ניתן לראות זאת בדפי לימוד שמחולקים לגיל הרך.
כמה טוב ללמד ילד חומר לא בצורה יבשה אלא - על ידי מדרשי תמונה.
מה דעתך?
שבוע טוב ומבורך! הרבה הצלחות ביצירותך.

בתלמוד תורה צריך להתיחס לילדים כאלו הם מבוגרים, אפילו שהם לא מבוגרים.ילדים יותר חכמים ממה שמבוגרים חושבים.

באשר למדרשי תמונות, כמעט כל אמצעי אפשר לקדש,
אבל יש לעשות זאת מתוך זהירות, יראת שמים והרבה מחשבה ואמונה.

תודה לדבריך, נתת לי חומר למחשבה.
ברוך תיהיה.

ולא ההנפה. זה לא מה שה' דורש. העניין הוא האיל.

ולפי הנצרות- השיא הוא כשאברהם אבינו הרים את המאכלת לעומת היהדות- שאברהם נושא עיניו ורואה את האיל.

הציורים שלך מיוחדים ומקצועיים.

אין לי שום יחס לנצרות, מטרתי לקדש שם שמים ברבים ולקרב את היהודים לספר הספרים. הציור הזה מתייחס לפסוק הכתוב מעליו.
המטרה להמחיש את הפסוק בציור.
בכל אופן אני מעריכה מאד את התגובה.
שבוע טוב ומבורך ברכות וישועות.

כי יש אנשים שנוטים לחשוב שזה באמת הכי מרומם
בעוד שלמעשה זה לא כך. וזה עמוק.
סליחה אם פגעתי. לא הבהרתי טוב.
שבוע טוב ומבורך.

זה בסדר, לא נפגעתי, ההפך הוא הנכון, אני שמחה לשמוע את דעתם של החברים באתר.
"מכל מלמדי השכלתי"
שיהיה לך שבוע מבורך ומוצלח.

א"א החזיק את המחלת ביד שמאל ואילו את יצחק החזיק ביד ימין לבל יזוז!

תודה עבור דבריך.
ברכות והצלחות ביצירותך.

ממחיש ומדהים ולא צודקים אלו שיש רגעים שאי אפשר לציירם כי אפשר תמיד לפשטם.

אני מודה מאד לדבריך.
כשם שפרצופיהם של האנשים - שונים כך גם דעותיהם- שונות.
עניין זה הוא גם מנפלאות הבורא.
בכל אופן , אני מעריכה את תגובתך.
תבורך בשפע ברכות.

בכיף ההיתי שמחה לקשט איתם.את מוכרת,אולי?

אבל זה נראה כאילו יצחק לא מקבל את זה באהבה