יעקב ;עובד ברחל שבע שנים נוספות.[פרשת ויצא]

 

בעזרתו יתברך נאמין באמת

לענ"ד יש בעי'ה ביד ימין שלה.
זה לא מסתדר לפי ההגיון במציאות, שימי לב.

אם ציינת פסוק על יעקב,
נראה לי שהיה ראוי לראות את יעקב במרכז, ואת רחל בצד. לא?
חוץ מזה, תמונה יפה מאוד, כתמיד.

את אומרת דברי חוכמה, לא חשבתי על זה.
ה' יברכך וישמרך.

יתכן שאת צודקת.
תודה לדברייך.
תלכי מחיל לחיל.

כנראה שהלבוש של רבקה- בצבע אדום- מפריע לך.
יש לי בעיה עם הצבע האדום, אני מודה בכך.
בכל אופן, תודה על התגובה האמיתית.
ברוך תיהיה.

הפריע לי יותר העמידה והמבט של רבקה בציור, שיש בהם התרסה תלבושת בצבע אדום? לא מפריע רק לי, אלא כנראה גם לאמהות שהיו צנועות. למה קראת לתמונה שבע שנים נוספות? כלומר, מה מייחד את התמונה משבע השנים הראשונות? יישר כח על התגובות האישיות לכל הצופים.

הכד בלבל אותי :)

בנוגע לעניין שבע השנים הנוספות שאני מציינת. אני מתבססת על רש"י.בציור רואים את רחל כשהיא נשואה כבר ליעקב, לכן יש על ראשה כיסוי וגם על חלק מהפנים שלה .למרות שהיא כבר נשואה לו יעקב מוכן לעבוד את שבע השנים הנוספות.
בפרשת ויצא:[ כ"ט,כ"ז] כתוב:"מלא שבע זאת ונתנה לך גם את-- זאת בעבודה אשר תעבוד עמדי עוד שבע שנים אחרות.." מדברי רש"י ניתן להסיק כי-
לבן הסכים לתת ליעקב את רחל לאחר שימלאו שבעת ימי המשתה של לאה.
לפני שאני ניגשת לציור הנושא, אני קוראת את הכתובים וגם את המפרשים.
תודה על הסבלנות ועל ההתייחסות לציור ועל ההתבוננות העמוקה בפרטים.
יישר כוח!
ברוך תיהיה.
שבת שלום.

שבוע טוב!

 האדום יפה מאד אך הייתי מאזן אותו עם הצבע המשלים-ירוק, למשל את כל עלי העצים.על בעיית היד העירו כבר.
יעקב שברקע וכן עיקולי העצים מאזנים את התמונה באופן עדין ומעורר חשיבה. תבורכי .
שבת שלום.

 

תודה עבור התגובה המעניינת.
"מכל מלמדי השכלתי"
ברוך תיהיה.
שבת שלום .

נפלא.הציור מצליח לעורר בי זכרונות נשכחים מימי בראשית.
אגב, אין לי מושג איך הגעתי לכאן (זה אתר חרדי?!)אבל מקריאת התגובות אני מוכרח, במחילה מכבודכם, להעיר ואולי להאיר.כשבוחנים יצירה של אדם אחר לגיטימי לאהוב או לא אבל לשפוט ולהתחיל "להפיק מחדש" - ממש לא.
בכל מקרה, האמנית מצטיירת כאדם מיוחד. אחד כזה שהייתי מאחל לעצמי להיות.
תודה על ההשראה בכל המישורים