זמרי ופינחס

1. נבהלו הקומבינטורים הפרלמנטריים מעוצמת ההתנגדות הציבורית לדרישתם לחקיקת חוק ההשתמטות, שנועד להבטיח למשתמטים מלוא זכויות מול אפס מחוייבויות.

הם החליטו ללכת בשיטת הבה נתחכמה לו – יוותרו ברוב טובם על הדרישה (הזמנית מן הסתם) לחקיקת חוק ההשתמטות הבזוי, ויעקפו את המשבר הפוליטי שמעוררת דרישתם החצופה בעיצומה של מלחמה על עצם הקיום, באמצעות יוזמת חקיקה חדשה, עוקפת היוזמה שנפלה בהיעדר היתכנות של ממש לעידוד ההשתמטות מבית מדרשו האטום והמנותק מן המציאות של ח"כ גולדקנופף.

מעכשיו, חוק ההשתמטות אאוט; סיבסוד למרות סרבנות האב, אִין. כך יעקפו גם את הנחיותיה של היועהמ"שית, שקבעה שלא רק שסיבסוד מעונות יישלל ממשתמטי המצח הנחושה, אלא גם התמיכות הכספיות לישיבות שהיו להם לערי מקלט. לא עוד מצבו התעסוקתי של האב יקבע את זכאות ילדיו לסיבסוד נדיב מקופת המדינה (כ-2,000 שקל לחודש לילד), אלא מצבה התעסוקתי של האם.

2. את רעיון העקיפה הגאוני הזה, שיש בו מידה עצומה של חילול השם, ממש כקודמו שהוסר מעל הפרק, הגה ח"כ ישראל אייכלר, מיהדות התורה, זה שפעם התבטא שחיי החרדים כאן הם 'גלות בקרב יהודים'. אייכלר פשוט מציע שסרבנות לקיים את מצוות לא תעמוד על דם רעך, לא תמנע מהזרמת אלפי שקלים לחודש לכיסו במסגרת סבסוד המעונות, כל עוד אשתו יוצאת לעבוד. לשון אחר: גם סרבן מצוות הצלת ישראל מיד צר יזכה במימון המעונות מקופת המדינה.

אלא שהשם הראוי לחוק זה, שמבחינת הח"כים החרדים השוטמים את המדינה (כל אחד לפני עוצמת שיטתנו האישית) הוא בסך הכל בגדר המצווה המומצאת של 'להציל מיד הארי ומיד הדב', חייב להיות שונה מזה שבחרו בו מגישי החוק. השם הראוי לו צריך להיות - השתמטותך אומנותך. השתמטת ממצוות עזרת ישראל מיד צר? – סבבה. תקבל פרס. השתתפת בחילול שם שמים, שהיא עבירה שאין עליה כפרה עולמית? – תסובסד. זכית בפיס.

3. אבל ספק אם הקומבינטורים המדופלמים מן הליכוד, כמו גם ח"כי 'הציונות הדתית' ועוצמה יהודית, באמת להכשיר את השרץ הטמא הזה כדרישת גולדקנופף ואייכלר. קודם כל, מפני מצביעיהם מבהירים להם השכם והערב כי לא לשם סיוע להתחמקות מן השירות להצלת עם ישראל, הם הגיעו לכנסת. מה גם שהם עצמם אינם מצליחים להסביר לעצמם מדוע לתת מתנות חינם למתחמקים מחובה הלכתית בסיסית. ושלישית, גם הם מבינים, שבימים שבהם נופלים בשדות הקרב סרוגים לא מעטים וצרכי הציבור הרחב רק גוברים מול המצוקה הכספית האדירה שבפתח, והכבדת המסים שנראית באופק, אינם הזמן המתאים לפיזור כספים על סבסוד העריקים.

ומה יהיה על איומי הח"כים החרדים שלא לתמוך בקואליציה, אם תורחק ידם מקופת המדינה, ולהקים קואליציה בראשות השמאל? – אל דאגה. לא יקום ולא יהיה. הן מפני שאין להם לאן ללכת ושכל הטענות כאילו יגיעו לזרועות השמאל, הם ממילא הבל ורעות רוח, שהר מעולם לא השתתפו החרדים בממשלות שמאל שהם היו בה לשון מאזניים; והן מפני שהציבור שלהם, שהפך לימין מלא-מלא בשנים האחרונות, לא יתן להם להשתמש בקולותיו להקמת ממשלת שמאל.

4. עכשיו כבר ברור גם למשתמטים, שמדינת ישראל נמצאת היום במלחמה על עצם קיומה נגד רשעים בני דמותם של המן הרשע, היטלר וחמלניצקי. ושכולנו, על פי ההלכה המסורה בידינו מדורי דורות, מחוייבים להיחלץ חושים לתבוסתם ולהרחקתם. כך פסקו כל גדולי עולם ההלכה, עד ימינו. אפילו החזון אי"ש, שלאורו הולכים הליטאים, פסק על בסיס דברי הרמב"ם שהכל יוצאים למלחמת מצווה, ש"הא דתנן במלחמת מצווה, אפילו חתן מחדרו... איירי בזמן שצריכים לעזרתם לניצחון במלחמה... שחייבים לבוא לעזרת אחיהם" (חזו"א אורח חיים קי"ב סעיף ו').

אבל הם בשלהם. לשיטת בעלי ה'גאייווה' (הגאווה, בליטאית-יהודית), מצווה זו חלה רק על 'העם שבשדות', לא על ה'בני תיירה'. ככלות הכל, הם, הממיתים עצמם באוהלה של תורה, מ-פ-ח-ד-ים. הלוחמים בזירות הקרב, בניגוד לאלה הממיתים עצמם באוהלה של תורה, עלולים חלילה גם למות. ולא רק על דרך המליצה וההתפארות. מיתה ממש מ-פ-ח-י-ד-ה אותם (בניגוד לטוענים מביניהם שמעולם לא שמעו על נימוק כזה בפי המשתמטים; אני שמעתי). אם כבר צריך למות למען קיומו של עם ישראל, אז שיעשו זאת (חלילה) אלה מישיבות ההסדר, שמתגייסים מרצון ומחרפים נפשם להצלת ישראל מיד צר. גולדקנופף ממילא לא סופר אותם ובעיניו אינם לא למדנים ולא 'בני תיירה': "אני לא מייצג את מי שלא לומד תורה", אמר בראיון ל'מקור ראשון', והתכוון לבני ישיבות ההסדר הלוחמים בשדות הקרב. "אותם מייצג סמוטריץ'".

רצה לומר: בני ישיבות ההסדר ורבותיהם התלמידי חכמים, אשר לוחמים ממש ברגעים אלה, תוך סיכון חייהם למען כלל ישראל, אינם באמת לומדי תורה. תורתם לא שווה כלום. תשאלו את גולדקנופף.

איך כתב לי ידיד שהוא תלמיד חכם ורב קהילה ותיק? – "אני מתפלל שיחזרו החרדים לחיק היהדות - הלכתית, רגשית ומעשית". לחיק היהדות! – עד כדי כך!

5. הרב תמיר גרנות, ראש ישיבת ההסדר בתל אביב, ששכל את בנו הקצין אמיתי הי"ד בגבול הלבנון בימיה הראשונים של המלחמה, פנה השבוע במסר נרגש ל"אחי ורעי בני הישיבות הקדושות, הליטאיות והחסידיות, האשכנזיות והספרדיות, אברכים יקרים, רבני וראשי הישיבות וחכמים שבכל אתר ואתר... כולנו יודעים כי הם חיינו ואורך ימינו ובהם נהגה יומם ולילה, [אבל] אני רוצה לספר לכם מה המציאות אצלנו, בישיבת ההסדר בתל אביב, בה לומדים עכשיו רק שיעורים א' ו-ב'. שאר התלמידים 50 אחוז נלחמים עכשיו בלבנון ובעזה, ומוסרים נפשם וגופם ממש כפשוטו למען כלל ישראל... אם הם, בני הישיבות, לא היו נלחמים, לא היה צבא. לא היה מי שיחסום את החיזבאללה ואת החמאס.

"בלבנון יותר מחמישים אחוז מההרוגים הם בני ישיבות ואברכים עכשיו או לשעבר. כמו בני אהובי אמיתי יש עוד מאות בחורי ישיבות ואברכים. רק מהחג ועד עכשיו נהרגו כמעט 15 בעלי משפחות גדולות, ארבעה, שישה ושמונה ילדים, שכולם תלמידי חכמים או רבנים או בעלי בתים, שכל רגע בחייהם עוסקים בתורה. והם השאירו אלמנות ויתומים לעשרות ובסך הכל למאות רבות. וכמותם יש אלפי פצועים בני ישיבות ואברכים ובעלי בתים שעוסקים בתורה, שלא יכולים לתפקד.

"ולהבדיל בין המתים לחיים, יש עשרות אלפים המשרתים בצבא עכשיו, והם כבר שנה ברציפות לא בבית, פרט להפסקות קצרות, ופרנסתם מתמוטטת ונשותיהם אלמנות חיות רח"ל, לא יכולות יותר לשאת את המצב, והילדים בבחינת יתומים בחייהם ואין אב", ממשיך הרב גרנות ומתחנן מתמצית דם ליבו שיקבלו עליהם את עוּלָה של ההלכה, שנפסקה על פי הרמב"ם וההולכים לאורו עד החזון אי"ש.

6. תלמידי חכמים נוספים מחזיקים בדיוק באותה דעה. הרב יצחק שילת, נשיא וראש ישיבת ההסדר במעלה אדומים, במכתבו לתלמידיו המגוייסים כתב ש"אין שום הצדקה הלכתית או מוסרית לפטור חלק מהעם משירות צבאי ומהשתתפות במלחמת מצווה של עזרת ישראל מצר... הטעות שהשתרשה בקרב חוגים מסויימים כאילו לימוד תורה פוטר מגיוס לצבא, היא לא פחות מאשר סילוף ההלכה, בשוגג או במזיד. שקר ועוול בשם התורה, יותר גרועים מסתם שקר ועוול".

7. אין דרך לכפות על המשתמטים להתגייס, אבל יש דרך לשלול זכויות: להתחיל בסיבסוד המעונות והישיבות, ולהמשיך בסנקציות אישיות: לא רשיון נהיגה, לא דרכון, לא ביטוח לאומי ולא קופת חולים; לא דיור למשתכן ולא משכנתא מסובסדת. כלום. תארגנו לעצמם מגביות בחו"ל. נראה כמה זמן זה יחזיק מעמד. תצטרכו להסתדר לבד, בדיוק כפי שאתם מצפים מהמדינה שתסתדר לבד, בלעדיכם.

ואם גם כל זה לא יעזור, יהיה צורך לשלול מהעושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס, אפילו את הזכות לבחור ולהיבחר. מי שאינו שותף אמיתי, שלא יהא שותף בהחלטות גורליות קיומיות לעצם קיומה של מדינת ישראל.