זה אקדמיה.

בעעע

אני הייתי ממליצה להתמקד במבחן....

רק תדאגי שלא להעתיק שורות שלמות אלא רק את העיקר - רק מה שעונה על השאלה בלי פירוט.

זה מה שטוב באנסין.

בהצלחה

סיימתי בעקרון את האנסין.

יש לי עוד 5 דק':

הגיוני שתשובה מסויימת תחזור על עצמה בווריאציות שונות, כתשובות לשאלות שונות?

הבוחן הזה היה ק-שה!

לא היה מצב להעתיק הכל מהקטע.

נדרשה מטה-הבנה כדי לענות על השאלות.

לא מומלץ לעשות קורס מתוקשב.

ההבנה וההצלחה עליך בלבד. אין הסברים.

לק"י

וזה היה עמוס, אבל היו שאלות אמריקאיות והייתה אפשרות לתקן..

לא חושבת שלמדתי ממנו יותר מידי (מצד שני, גם מהקורס שאחרון שהיה בכיתה- לא למדת כ"כ: מרצה שחופרת באנגלית ורצה על פני המאמרים שבספר..).

שיהיה לך בהצלחה!!

מישהו פה מבין במכתבים רשמיים?

מדובר במכתב למרצה (חוצפנית!!!) שנתנה לי ציון מביך בקורס בלי שום הגיון.

אפילו לא מדובר במבחן. הבנתי שאני לא היחידה שקבלה ציון תמוה, אבל אני לא אשתוק על זה!

קיצור, מישהו יודע לכתוב מכתב רשמי כזה?

וחשוב לכתוב בשפה גבוהה ומאוד מדוייקת. המרצה הזו פדנטית בכל מובן אפשרי. 

כמובן,בתנאי שהקודם היה טוב..

מרוב שהיה טוב, לא נשאר על לוחות המודעות הפשוטים..

בעע פרסמו עליו!

על-מה-את-מדברת-?

כבר היו מקרים דומים..

אני שופכת את כל ליבי..

לא מעט ממקרים כנ"ל נגמרו בהשעיית הסטודנט

ממש!

הייתי ממש מקסימה בקורס שלה.

אין על מה לתת לי ציון מביך!

זה לא קורס מתמטיקה. זה בסה"כ מתודיקה של הוראת המתמטיקה..

מה כבר יכול להיות שגוי בעבודות?!

הרבה, תאמיני לי שהרבה

גם במתודיקה של הוראת המ"מ

אם לא היה יכול להיות שם משהו שגוי, לא היו עושים על זה קורס.

מוזמנת לבקש ממנה את העבודות עם הערות לדעתה

לצערי, ברוב המקרים המרצה צודק

וגם אם לא, בד"כ יגבו אותו ולא אותך

אז בבקשה בזהירות

לכבוד: מרת חוצפנית

הנדון: קורס חרטה...

שלום רב.

ראשית, אתחיל בכך שאומר, שאינני בחורה המתלוננת על ציוניה ואין אני באה למרצים או מורים ומביעה את חוות דעתי על הציון שקיבלתי במבחנים או בקורסים, אינני כזו. סומכת אני על שיקול דעתכם וחכמתכם.

מהסיבה הזו קשה היה עלי הדבר לפנות אליך גם אם זו בצורה מכובדת ונאותה ביותר. אך מה אעשה וקשה עלי התמיהה פי כמה.

הקורס הנ"ל, שהועבר על ידך, שוכתב למחברותי, ואף סוכם. אמנם אינו מן הנמנע שהיו מעט דברים שפיספסתי אך רובו ככולו, מונח על שולחני. אינני מבינה מדוע הענקת לי ציון כה מביך שאינו מגלה כלל על רמת ידיעתי את החומר? נכון, ישנו ציון 'לא מושלם' – ואקבל זאת עם זו דעתך, אך ציון כזה אינו משקף כלל את המציאות, וחבל.

אבקש אם תוכלי לעיין שוב, אולי בטעות יצא דבר, שמא בשגגה.

בברכת גשמים בעיתם

יעל _א

05...........

......@...........

רק שלא היו סיכומים בכלל ולא היה מה לסכם.

קורס הזוי!

כבר לא רלוונטי.. אבל בשביל העתיד.. ב"הצלחה..

כמו שאספר שהעלתי טרמפיסטית, לחצתי על הכפתור שהופך את האוטו לרובוטריק מעופף בשביל לדלג על הפקק במחסום חיזמא, טסנו מעל ירושלים רבתי ונחתנו בכותל ובירכנו הגומל בסידור אדום בנוסח רפורמי.

צבע הסידור שונה על מנת למנוע זיהוי. ככה אין מצב שהיא תזהה אותי.

אני לא יודע אם אתה בכוונה צוחק🙈

אבל

הוא לא רוצה שיהיה זיהוי שלו או של המוחמד הזה

לא של הטרמפיסטית

ובלי השם שלו - לא תוכלו לחפש אותו בגוגל...

אין לי "מקום" בעולם... אני כאן כל רגע שה' מחליט שאהיה כאן, כל רגע מחדש. 

שליחה, כל מה שיש לי זה מה', ממה שהוא נותן לי משתדלת לתת.

אחרים רואים את מה שאני באמת מכוונת. כשאני מצליחה באמת לכוון ולהיות בתודעה של מה שכתבתי לפני- אנשים רואים את זה, זה ממש כאילו "שם ה' נקרא עליך ויראו ממך". יראת כבוד כזו.

אבל לא תמיד אני ככה, וכשאני פועלת ממניעים אגואיסטים זה ניכר.

אין לנו תפקיד אחד בעולם חוץ מלעשות את רצון ה' ולהתקרב אליו.

וזה כן בא ביחד עם מודעות עצמית, לראות מה הכלים שה' שם לך.

אם זה יכולת לשמח אנשים, אם זה לימוד שאתה צריך להפיץ... מבינים את זה לפי מה שקורה איתך, אתה יודע במה אתה טוב, ועדיין כל פעם ה' שם אותך בסיטואציה אחרת, כל רגע בפני עצמו. 

יכול להיות שאתה אדם תוסס ואתה יודע איך להשתמש בזה לטוב אבל עכשיו ה' רוצה אותך בפקק ולראות איך אתה מגיב ואם תתעצבן. זה מלא דברים. המגמה היא אחת.

היא הדרך, לא המטרה. 

מי שמתקבע על התכונה שבעיניו היא התפקיד שלו עלול לחטוא לעיקר.

כי תמיד חשבתי שכישרון ויעוד קשורים זה לזה.

תוכלי לבאר את כוונתך?

ברור לי מאד

לעשות טוב לעצמי ולאחרים

ללמוד ולהשתפר מיום ליום

אני לא מוטרדת ממה אנשים אחרים חושבים על התפקיד שלי

את התפקיד שלי רק אני קובעת ושאחרים יתעסקו בתפקידים שלהם

יעוד של כל מי שרוצה בזה

לא רואה צורך לתחום את תפקידי לתחום מסוים 

לא מפחד לדבר בשם עצמו

וכנראה לא פותח פצלש

אבל היום אני כבר רק מפה כמעט

ולא כ"כ משתמש במקורי

היה לי כינוי בלי הנקודה ושכחתי את הסיסמא אליו

לפני הרבה שנים

מלבד אחד כמו מבולבלת, לא זוכר מה הפצלש

אוי, עלית עלינו🙈

@מבולבלת מאדדדד , באיזה ניק נשתמש?

אומנם פתחתי הרבה בעבר אבל ברשמי אני קופץ מידי פעם לבנות מרכלות עלי אבל לא יותר מכך.

אני אפילו לא מכוון את זה.. אני פשוט מתחבר ומה שיוצא לי בהתחברות אני מתחבר.. חחח

אבל לצערי מהצד השני, כעסתי על מישהו ולא רציתי להסביר...

כשמישהו מכעיס אותי כל כך ואח"כ עוד שואל למה אני כועסת, זה עוד יותר מרגיז ומתסכל וגומר את הסבלנות. כאילו... אתה עושה דבר כל כך מציק ולא ברור לך על מה אני כועסת?? זה מעלה את התחושה שמדובר בהיתממות ולא באמת ברצון כנה להבין למה כעסתי..

אני חושבת שהפתרון במצב כזה הוא פשוט להתרחק ממי שכועס עליך, אם אתה חשוב לו, כשהוא ירגע הוא יפנה אליך בעצמו...

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

כלומר שנאה עצמית היא לא הפרעה בפני עצמה, אלא תסמין של הפרעות ומחלות שונות, בעיקר דיכאון מג'ורי והפרעות חרדה למיניהן.

מכמה היבטים לגבי קנאה וכעס שמבלבלים את הדעת.

מקומות מהיבטים שונים.

בכללי הוא כותב עמוק עם המון מקורות והסברים קצרים, וכדי להבין את השפה שלו ואת הרעיונות שהוא מנסה להעביר, צריך הרבה יגיעה. גם צריך להשוות בין כמה וכמה מקומות.

אתן לך דוגמית מהפרשה שהייתה:

"שענין הפגם שהוצרך לתקן הוא בחינת חטא עץ הדעת כמבואר אצלינו בהרבה מקומות, ופגם עץ הדעת הוא בג' בחינות קנאה ותאוה וכבוד המוציאין את האדם מן העולם [אבות פ"ד מכ"א], והוא נתקן ע"י ג' אבות שהם בבחינת אהבת ה' ויראתו ותפארתו כמש"ה [ישעיהו מט, ג] ישראל אשר בך אתפאר שהוא תיקון ג' בחינות אלו, והרמז לזה כי ג' אבות עם הכולל כמספר עץ הדעת".

כלל וכלל ושצריך להתגבר על זה, רק הוא מציין תופעה. הוא אומר בלשונו שדווקא צריך להפוך את המחשבות עלמא דחירות.

הרבה פעמים (לרוב) לאדם יש דימוי עצמי נמוך

זה גורם לו לשנאה עצמית, תיעוב עצמי מוסתר או יותר גלוי.

וזה הרבה ממה שהורס לאדם בחיים, זה התעללות עצמית.

בלי מודע האדם בעצמו מחבל לעצמו בחיים. 

תודה

האמת שאני כתבתי טוב לא התכוונתי דווקא לטוב במובן של נכון מוסרית אלא גם לטוב במובן הנעים והמועיל

כלומר גם מסעדה טעימה היא מסעדה טובה למרות שאין בה שום דבר מוסרי

אבל ברור שהמוסריות היא גם חלק מהטוב הזה

כשחיים את האדם שאנחנו בכל המובנים. כשמחים בחלקנו אבל משתדלים

לדייק יותר במה שממלא אותנו סיפוק. בנתינה לעצמנו ולאחרים בצורה מאוזנת,

כשמצליחים להתגבר על משהו אצלנו, ולו אחת ליום ומבחינים בזה.

כשמצליחים לגרום למישהו (במיוחד במשפחה) שמחה. כשמצליחיףם

לבטא את הכשרונות שבנו, כשבסוף היום, כשמתבוננים אחורה, מרגישים

שהיום מוצה. היטב ולא בוזבז. מוצה נכון. כשזוכרים שהשם מלווה אותנו

תמיד בכל זמן ובכל מקום.

מותר לשאול ולתהות כפי שהיא תוהה (בליל סערה...). בטוחה שיש הרבה ספרי קודש שמדברים על זה והוגים בזה.

צריך למצוא אותם.  אולי תנסי לשמוע שיעורים של הרב אהרן לוי בהידברות. מאוד מתקבל על הדעת שגם הנושא

הזה עולה באחד השיעורים, או ביותר.  אפשר גם לשאול אותו בתגובות. הוא עונה, אמנם בקצרה, אבל זה יתן

כיוון מחשבה...

מה עם הרב נויגרשל? אם לא טועה, בימי שלישי בערב (22.00?). שואלים אותו כל מה שמעניין, מטריד,

מעלה תהיות....מאוד ממליצה. הוא גם יכול להפנות לשיעורים ו/או ספרים העוסקים בזה.

הוא עמוק וירא שמים ויודע ה מ ו ן.  

אולי אפשר לחפש גם באינטרנט , כמובן, עם ביקורת ולא לקבל כל דבר  - עם ביקורת ומחשבה.

להשוות לחכמינו, לדרך התורה.

בצורה שטחית אולי, שהטוב הוא הקב"ה. הוא מקור הטוב וכל מה שנובע ממנו הוא טוב.

מו"נ נחשב לספר פילוסופיה, לא?

במשפט אחד, למצוא חן בעיני אלוקים ואדם.

אולי, זה הטוב.

אני מציע לך לקרוא את הדיאלוג האפלטוני הידוע "אותיפרון", או למצער לקרוא את "פרוטגורס". הם עוסקים ממש בנושא הזה.

אני לא בטוח שתצא מהם תשובה חד משמעית, אבל אני בטוח שתירדם די מהר

ולגבי איפה ה' בסיפור? ובכן, הוא זה שיצר את המערכת ואת האדם, ולכן הוא יודע מה עובד הכי "טוב" כלומר מה מתאים לחיים בצורה המושלמת.

מרגיש לי קצת שטחי, אבל אולי זה מועיל כנקודת פתיחה כלשהי.