1. אשכנז.

2. "איש יהודי היה בשושן הבירה" לא איש פרסי..

3. בנו הבכור של אליפז בן עשו.

4. בנו הבכור של גומר בן יפת בן נח.

5. בנו השני של חם בן נח.

6. בנו הקטן של חם בן נח.

7. בנו הבכור של חם בן נח.

8. בן אברהם מקטורה פילגשו.

9. בן אברהם מהגר המצרית.

10. בנו השני של שם בן נח, יצא מהארץ ההיא (פירושים רבים מהי אותה ארץ..) ובנה כמה ערים. ועל שמו אותו חבל ארץ נקרא אשור.

11. בנו של אליפז בן עשו מפילגשו תמנע.

12. עמלק, אחיו מהאב בלבד.

13. תימן, אחיו מהאב בלבד.

14. בנו הרביעי של יפת בן נח.

זה יוצא קצת יותר מ400 שנה.

אשכנז זה בכלל צרפת וגרמניה.

איך הפולנים נדחפו?

בס"ד

בכל כתבי הראשונים מדברים על "צרפת ואשכנז" כזוג.

ו@י.. ינון (או שזה @y.yinon), את הדברים הצדקניים שלך תספר לרמב"ן שכינה את בעלי התוספות "רבותינו הצרפתים" ולרמב"ם שקרא לעצמו "משה בן רבינו מימון הדיין הספרדי".

הגרמנים צאצאים של עמלק.

עמלק אח של תימן.

שניהם ועוד, בנים של אליפז, דהיינו הם נכדים של עשו.

עשו אח של ישראל אבינו, שהם מזרע שם, דהיינו הם שמים.

כלומר, גם העמלקים שמים.

ואילו אשכנז נכד של יפת ואינו מזרע שם.

לפיכך, האשכנזים אינם שמים.

ועמלק אינו אשכנזי.

כלומר, הגרמנים אינם אשכנזים.

כשם שבני ישראל שיצאו ממצרים אינם נקראים מצרים, כך:

בני ישראל שיצאו ממרוקו, אינם מרוקאים

בני ישראל שיצאו מתימן אינם תימנים (תימן נכד של עשו וממנו יצאו התימנים, מעמלק האח שלו יצאו העמלקים - ראה פרשת וישלח)

בני ישראל שיצאו מארצות אשכנז, אינם אשכנזים (אשכנז נכד של יפת - ראה העליה הששי בפרשת נח)

ובשפת האידיש. [שאפשר לראות את הקשר הרב בינה לגרמנית].

לכן, אם משתמשים בחלוקה כללית ולא מפורטת לעדות, כוללים אותם ביחד.

[כמו שכוללים את הספרדים ועדות המזרח ביחד].

היהודים אינם אשכנזים ולא תימנים ולא ספרדים

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...

אתה מרגיש בדידות כי אין לך חברים? מה עם חברים לכיתה בלימודים?

אתה לא חבר בתנועת נוער? 

זה הנקודה יש לי חברים אבל אני לא רוצה לבנות את הקשר שלי רק בשביל להרגיש שיש לי חברים ואני לא בודד...(מוזמן להסתכל בשרשור החדש על ללכת לסניף מעורב שאתה לא כל כך מאמין בזה אבל צריך בסוף חברה..)

א- אדם בסופו של דבר מול עצמו גם כשהוא עם חברים וגם כשהוא לבד... האם אתה מהווה חברה טובה לעצמך? 

מעניין לך עם עצמך? האם אתה חבר טוב לעצמך (רגשית)?

תכנס פנימה. בכל אחד יש עושר פנימי וזה תענוג לגלות אותו.

ב- נסה לשים לב לזה שאתה אף פעם לא באמת לבד, תמיד מושגח בידי מישהו שאוהב אותך אהבת עולם...